O MΙΣΘΟΦΟΡΟΣ ΤΟΥ ΛΟΒΕΡΔΟΥ

ΣΑΣ ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΑΥΤΟΥΣΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ:

"Αγαπητοί συντάκτες

   Δεν είναι στις συνήθειές μου να σχολιάζω κείμενα που αναρτώνται στα Blogs. Όμως το κείμενό με τίτλο “ μισθοφόρος του Λοβέρδου, ο νέος διοικητής του Θεραπευτηρίου Χρονίων Παθήσεων Ηγουμενίτσας”  και ημερομηνία 23.02.2012 που αναρτήθηκε στο Ράδιο Ηγουμενίτσα, με προκάλεσε και με ανάγκασε,  να προβάλω τη μικρή ( αυτή που μου αναλογεί ) αντίσταση,  σε όσα γίνονται στον τόπο μας

    Με το κείμενό   αυτό, εντελώς αυθόρμητα και με εσωτερική παρόρμηση, θεώρησα πως έπρεπε να πάρω θέση. Ποιά όμως; Αυτή του πολίτη που αγανακτεί;  Φοβήθηκα ότι θα χαθώ στο ερμαφρόδιτο σύνολο των γενικώς “αγανακτισμένων” και ειδικώς “θιγομένων” που αναδεικνύεται ως μόδα στη σημερινή κοινωνία. Μόνο τους «απελπισμένους» δέχομαι ως νέα κατηγορία πολιτών, η οποία πληθαίνει καθημερινά. Έτσι αποφάσισα να πάρω τη θέση του “υιού” του κ. Φωκά, πρόσφατα διορισθέντος προέδρου του Θεραπευτηρίου Χρονίων Παθήσεων  Θεσπρωτίας. Αυτό, γιατί δεν θα ήθελα να είμαι στη θέση του, όταν διαβάσει αυτό το κείμενο. Αυτή ήταν η πρόκλησή μου.

  Παίρνω αποσπάσματα από το κείμενο:

« Ο καθηγητάκος – Υπουργός...»

Δεν γνωρίζω βεβαίως την ιδιότητά και το μορφωτικό επίπεδο του συντάκτη, για να δικαιολογήσω το απαξιωτικό ύφος  προς τους καθηγητές του Πανεπιστημίου. Αν είναι ομόλογός του ή καθηγητής στο Harvard, στο M.I.T. ή άλλου πανεπιστημίου δικαιούται να βλέπει τον κ. Λοβερδο  αφ’ υψηλού και να τον αποκαλεί «καθηγητάκο». Βεβαίως αν τα παιδιά του υπήρξαν φοιτητές του  και του διαμήνυσαν για την ανεπάρκειά του ως καθηγητή, έχει έναν επιπλέον λόγο.

« το αρρωστημένο μυαλό του συνέλαβε μια συναρπαστική ιδέα: Να ιδρύσει έναν προσωπικό του ιδιωτικό (sic) στρατό μισθοφόρων ...»

 Έκανα τρομερή προσπάθεια να αναλύσω τη φράση, αλλά δεν κατάφερα να καταλάβω τι ακριβώς εννοεί το «υγιές μυαλό»  του.  Φαίνεται, πως δεν έχω το υπόβαθρο και την ικανότητα να συμπορευτώ μαζί του πνευματικά. Πιθανόν οι αναγνώστες του να ανήκουν σε άλλη κατηγορία.

« μισθοφόροι επιβήτορες..». «ιδέα θανατηφόρα για τον ίδιο...», « Θεσπρωτοί με τσίγκινα βρακιά..» κλπ

 Αναρωτιέμαι αν όντως είναι «εξουσιοδοτημένος» από τη δημοσιογραφική του στάση μέχρι σήμερα ή από τους πολίτες της Θεσπρωτίας για να «μηνύσει (προφανώς διαμηνύσει) στον καθηγητάκο – υπουργό...», να του προσάψει τους χυδαίους χαρακτηρισμούς που προανέφερα και ακόμη να φορέσει στους ίδιους τους  Θεσπρωτούς «τσίγκινα βρακιά». Μια παρατήρηση εδώ, τη λέξη «επιβήτορας», τη χρησιμοποιούμε κυρίως για να προσδιορίσουμε χαρακτηριστικά οργανισμών του ζωϊκού βασιλείου. Προφανώς δεν έχει καταφέρει να ξεφύγετε από αυτό.

 Μέχρι εδώ, απέδωσα το κείμενο στο πολιτικό του μένος, στην κομματική του εμπάθεια, στην αναζήτηση πολιτικού ρόλου, στην προσπάθεια γενικής απαξίωσης, ώστε να βρει πεδίο δράσης ή στην ψυχολογική του διαταραχή  ( complex).

Στη συνέχεια του κειμένου   δοκιμάστηκα σοβαρά από τα γραφόμενα, αρχικά ως «υιός» του κ. Φωκά και εν συνεχεία ως πολίτης διότι:

1. Αν γνωρίζει, ότι ο κ. Φωκάς είναι «πρασινοφρουρός»  θα έχει ασφαλώς και τα υπόλοιπα στοιχεία που αφορούν την μόρφωσή του, την επαγγελματική του κατάσταση, την πολιτική του πορεία κλπ. Δεν τα αναφέρει, γιατί;

2.  Δεν γνωρίζω ποιά είναι τα στοιχεία που έχει για τους διοικητές του Θεραπευτηρίου Ηγουμενίτσας « ότι πλουτίζουν όταν αναλαμβάνουν αυτή τη θέση..» Αν ερμηνεύω σωστά, ο προηγούμενος διοικητής κ. Όλυμπος Δ. πλούτισε κατά τη διάρκεια της θητείας του;

3. Τι εννοεί με τη φράση «κομματικό στέλεχος;»  Είναι μια ιδιότητα σαν αυτή που έχουν αρκετοί φίλοι του, που κατά καιρούς υπηρέτησε, υπηρετεί ή προβάλλει;

4. Οι λεονταρισμοί   ότι θα « παραδώσει τον κ. Φωκά στην κεντρική πλατεία, γυμνό και ευνούχο..»  θεωρώ πως είναι  άστοχοι, διότι θα έπρεπε να έχει αποδείξει με τη ζωή  του, πως έχει «πολύ μεγάλα» αυτά που διατείνεται ότι θα αφαιρέσει από τον κ. Φωκά για να τον καταστήσει « ευνούχο». Όταν θα τον « περιφέρει» στην  πλατεία ας μη ξεχάσει να καλέσει όλους τους Θεσπρωτούς, προκειμένου να συμμετάσχουν στο θέαμα και την ανθρωποφαγία  που ονειρεύεται για τη Θεσπρωτία.

5.  Τη φράση « κομματικά τυπάκια της Θεσπρωτίας... » αφήνω να την απαντήσουν αυτοί, που συναναστρέφεται  ο ίδιος προσωπικά.

 6.  Για την  «υποδοχή»  που επιφυλάσσει στον κ. Φωκά ας βγάλει πρόσκληση, έτσι ώστε να παρευρεθούν  οικογενειακώς  όλοι οι Θεσπρωτοί, για να καμαρώσουν το «συνάφι» του και να δουν από  κοντά τον πολλάκις επικαλούμενο  «ανδρισμό» του.  

7. Η «υποδοχή»  θα είναι ανάλογη των κ.κ. Κιτσαντά Θ. και Τζοβάρα Κ. στον ΟΛΗγ, που επίσης ήταν «ξενόφερτοι»; Μήπως, λέω μήπως, δεν έγινε ανάλογη υποδοχή λόγω Ανάθεσης  Εργασίας  Δημιουργίας διαφημιστικού εντύπου στο πρόσωπό του, με              « άνωθεν» παρέμβαση όπως μαθαίνω;

7. Όσο και αν προσπάθησα, δεν μπόρεσα να καταλάβω τις αναφορές στον Βουλευτή Θεσπρωτίας κ. Κατσούρα.

Ερωτώ. Επιθυμούσε να έχει το ρόλο του ή όχι;  Σε αντίστοιχους «διορισμούς»  στη Θεσπρωτία είχε ρόλο; Προσπαθεί να του δώσει πολιτική δύναμη ή να του αφαιρέσει;

Αν ο Βουλευτής δεν έχει ερωτηθεί για τη συγκεκριμένη θέση και αισθάνεται προσβεβλημένος, ανέθεσε στον συντάκτη την υπηρεσία υπεράσπισης του και τον εξουσιοδότησε να διώξει την « μη επιλογή» του και μάλιστα «κλωτσηδόν τον ανεπιθύμητο μισθοφόρο..» ;

Μια τελευταία γενική αναφορά, πριν ο θυμός «μολύνει» το κείμενό μου και τα ερωτήματα που εύλογα γεννώνται:

-  Απορώ γιατί κανένας, μα  κ α ν έ ν α ς , δεν ασχολήθηκε με το  εμετικό κείμενο. Που είναι ο εισαγγελέας για να απαγγείλει κατηγορίες για « εξύβριση και απειλή»;

-  Πού είναι τα άλλα Μ.Μ.Ε. ; Ποια είναι τα αντανακλαστικά τους για την προστασία των πολιτών, που πολλάκις τυρβάζουν; Με ποιο κριτήριο επιλέγουν τη ειδησεογραφία και τον σχολιασμό τους;

-  Μήπως οι « δημοσιογράφοι» επιλέγουν  μ ό ν ο  ειδήσεις που στρώνουν «ράγες»  στα τρένα που υπηρετούν το πολιτικό, αλλά κυρίως το  Ατομικό  τους συμφέρον;

-  Ποια κοινωνία επιχειρείτε να διαμορφώσετε;  Αυτή που ο κάθε  «δημοσιογράφος»  θα λιθοβολεί ανεξέλεγκτα, όποιον δεν υπηρετεί τα συμφέροντα των «αφεντικών» του;   

-  «Ευαισθητοποιημένοι πολίτες» ποιά είναι η αντίδρασή σας; Μήπως η ευαισθησία περιορίζεται στην ασφάλεια  του να δώσουμε «ένα κιλό μακαρόνια ή το παλαιό  σακάκι» σε αυτούς που υποφέρουν ( φυσικά από το πλεόνασμα, για να πιστοποιήσουμε και τη διαφορά από  α υ τ ο ύ ς)  και τελειώνει, αν η «λιβελούλα» δυσκολεύεται στην αναπαραγωγή ; 

                                                                 Με τιμή

                                                      Ο “υιός” του κ. Φωκά "

ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΙ ΣΧΟΛΙΑ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ;